فإن كانت اسما فالإعراب كما قال [ من الطويل ] : [ 79 ] - [ أهاجتك آيات أبان قديمها ] * كما بيّنت كاف تلوح وميمها فأعرب وأضاف ، وكما قال [ من الوافر ] : [ 80 ] - كأنّ أخا اليهود يجدّ خطّا * بكاف في منازلها ولام

--> ( 79 ) - التخريج : البيت للراعي النميري في ديوانه ص 259 ؛ وشرح أبيات سيبويه 2 / 318 ؛ ولسان العرب 9 / 311 ( كوف ) ؛ وبلا نسبة في سرّ صناعة الإعراب 2 / 782 ؛ وشرح المفصل 6 / 29 . اللغة : أبان : تبيّن . المعنى : شبّه ما ظهر من آثار الديار التي خلت من أهلها بالحروف المكتوبة . الإعراب : " أهاجتك " : فعل ماض مبني على الفتح ، والتاء : للتأنيث ، والكاف : ضمير في محل نصب مفعول به . " آيات " : فاعل مرفوع بالضمة . " أبان " : فعل ماض مبني على الفتح . " قديمها " : فاعل مرفوع بالضمة ، و " ها " : ضمير متصل في محل جرّ مضاف إليه . " كما " : الكاف : اسم بمعنى مثل مبني على الفتح في محل نصب نائب مفعول مطلق ، و " ما " : مصدرية . " بيّنت " : فعل ماض مبني للمجهول مبني على الفتح ، والتاء : للتأنيث لا محل لها ، والمصدر المؤول من " ما " وما بعدها في محلّ جر بالإضافة . " كاف " : نائب فاعل . " تلوح " : فعل مضارع مرفوع ، فاعله مستتر جوازا تقديره : هي . " وميمها " : الواو : حرف عطف ، " ميمها " : معطوف على ( كاف ) ، و " ها " : مضاف إليه محلّه الجر ، يعود على ( الكاف ) ، ويبدو أنه أضاف ( الميم ) إلى ( الكاف ) لأنها تتبعها ، وهذا من قبيل الإضافة لأدنى ملابسة . وجملة " أهاجتك " : ابتدائية لا محل لها . وجملة " أبان " : في محل رفع صفة ل ( آيات ) . وجملة " بينت كاف " : صلة الموصول الحرفي لا محل لها . وجملة " تلوح " : صفة ل ( كاف ) محلها الرفع . والشاهد فيه : إعراب ( كاف ) ، وتأنيثها حملا على معنى اللفظة أو الكلمة . ( 80 ) - التخريج : لم أقع عليه فيما عدت إليه من مصادر . اللغة : أجدّ الخطّ هنا : أحكمه . المعنى : يشبّه آثار الديار وقد درست بحروف الكتابة ، وقد أحسن خطّها اليهوديّ . الإعراب : كأنّ : حرف مشبّه بالفعل . أخا : اسم ( كأن ) منصوب بالألف لأنه من الأسماء الستة . اليهود : مضاف إليه . يجدّ : فعل مضارع مرفوع ، وفاعله مستتر جوازا تقديره ( هو ) . خطّا : مفعول به . بكاف : جار ومجرور متعلقان ب ( يجدّ ) . في منازلها : جار ومجرور متعلقان ب ( يجد ) أيضا ، و " ها " : مضاف إليه . ولام : " الواو " : حرف عطف ، " لام " : معطوف على ( كاف ) . وجملة " كأن أخا اليهود يخط " : ابتدائية لا محل لها . وجملة " يخط " : خبر ( كأن ) محلها الرفع . والشاهد فيه قوله : ( بكاف . . . ولام ) حيث أعرب حروف الهجاء وصرفها .